
Крест (от церк.-слав. крⷭ҇тъ[1] < нем. krist, christ[1] < греч. Χρῑστός[1]. Исходно — «Христос», затем — «то, на чём его распяли, крест»[2]) — геометрическая фигура, состоящая из двух или более пересекающихся линий или прямоугольников. Угол между ними чаще всего составляет 90°. Во многих верованиях несёт сакральный смысл.
История креста
Крест в язычестве


Первым народом, широко использовавшим кресты, были древние египтяне. В египетской традиции существовал крест с кольцом, анх, символ жизни и богов. В Вавилоне крест считался символом Ану — бога небес. В Ассирии (во втором тысячелетии до н. э.) крест, заключённый в кольцо (символизировавшее Солнце, чаще под ним изображался ещё лунный серп), был одним из атрибутов бога Ашшура — бога Солнца.
То, что символ креста использовался в различных формах языческого поклонения силам природы до появления христианства подтверждают археологические находки практически по всей территории Европы, Индии, Сирии, Персии, Египта, Северной и Южной Америки. Так, например, в древней Индии крест изображался над головой фигуры, убивающей детей, и на руках бога Кришны, а в Южной Америке муиски верили, что крест изгоняет злых духов, и клали под него младенцев. И до сих пор крест служит религиозным символом в странах, на которые не распространяется влияние христианских церквей. Например, у тенгриан, уже до новой эры исповедовавших веру в Бога Небесного Тенгри[3], существовал знак «аджи» — символ покорности в виде креста, нанесённого на лоб краской или в виде татуировки[4][5].
Знакомство христиан с языческой символикой ещё в первые века христианства вызвало различные комментарии об общих символах. Так, Сократ Схоластик описывает события во время царствования Феодосия:
При разрушении и очищении Сераписова храма найдены в нём вырезанные на камнях так называемые иероглифические письмена, между которыми были знаки, имевшие форму крестов. Увидев такие знаки, христиане и язычники, те и другие усвояли их собственной религии. Христиане утверждали, что они принадлежат христианской вере, потому что крест считали знамением спасительных Христовых страданий, а язычники доказывали, что такие крестовидные знаки общи и Христу, и Серапису, хотя иное значение имеют у христиан и иное — у язычников. Между тем как происходил этот спор, некоторые, обратившиеся к христианству из язычества и понимавшие иероглифические письмена, истолковали те крестовидные знаки и объявили, что ими обозначается будущая жизнь. По сему объяснению, христиане ещё с большей уверенностью стали относить их к своей религии и превозноситься перед язычниками. Когда же из других иероглифических письмен открылось, что в то время, как явится знак креста, означающий новую жизнь, храму Сераписа придёт конец, тогда весьма многие язычники обратились к христианству, исповедали грехи свои и крестились. Это-то слышал я о тех крестовидных начертаниях. Не думаю, однако, чтобы египетские жрецы, начертывая изображение креста, могли знать что-либо о Христе, ибо, если тайна его пришествия в мир, по слову Апостола (Кол. 1, 26), была сокровенна от век и от родов и неизвестна самому начальнику злобы дьяволу, то тем менее могла она быть известна служителям его — египетским жрецам. Открытием и объяснением этих письмён промысл соделал то же, что прежде явил на апостоле Павле, ибо и сей, умудрённый Духом Божиим Апостол таким же образом привёл многих афинян к вере, когда прочитал начертанную на храме надпись и приспособил её к своей проповеди. Разве только не скажет ли кто-нибудь, что слово Божие прорекалось в египетских жрецах точно так, как некогда в устах Валаама и Каиафы, которые пророчествовали доброе против воли[6]
Крест в христианстве
Графические типы крестов
Культурное влияние
Выражения русского языка
- Взять под крест — старинное выражение с не вполне ясным смыслом (под крестное обещание оплатить, вернуть?) «Взять под крест» — означает взять в долг, без денег. Раньше практиковалась выдача товаров из лавки в долг, при этом делалась запись в долговую книгу. Наибеднейшая часть населения была, как правило, безграмотна и вместо подписи ставили крест.
- На тебе креста нет — то есть (о ком-либо) бессовестный.
- Нести свой крест — переносить трудности.
- Поставить крест (также: Похерить) — (иносказательно) совершенно покончить с чем-либо; перечеркнуть косым крестом (в форме буквы русского алфавита «Херъ») — вычеркнуть из числа дел.
- Крестный ход — торжественное церковное шествие с большим крестом, иконами и хоругвями вокруг храма или из одного храма в другой, или от одного места к другому.
- Крестное знамение — молитвенный жест в христианстве (перекреститься) (Также: «Окстись!» (призыв) — «Перекрестись!»)
- Крещение — таинство в христианстве.
- Крестное имя — имя, принятое в крещении.
- Крёстный отец и крёстная мать — духовный родитель в христианстве, который в ходе таинства крещения принимает ответственность перед Богом за духовное воспитание и благочестие крестника (крестницы).
- Вот что Крест Животворящий делает! — крылатое выражение из фильма Леонида Гайдая.
- Крестики-нолики — игра, в старину называлась «херики» по форме буквы русского алфавита «Херъ» в виде косого креста.
- Открещиваться — отказываться (первоначально: ограждать себя крестом).
- Скрещивание (в биологии) — гибридизация, один из методов селекции растений и животных.
- Крест Чубайса — научный социально-экономический феномен.
См. также
- Армянский Крест-камень
- Воздвижение Креста Господня
- Геральдические кресты
- Гугенотский крест
- Квадрифолий
- Лабарум
- Наперсный крест
- Напрестольный крест
- Нательный крест
- Поклонный крест
- Распятие,
- Распятие (искусство)
- Религиозные символы
- Сакральная геометрия
- Ставрография
- Средокрестие
- Символы рыцарских военных орденов (организация)
- Тав
- Тау
- Типографский крестик
- Форма орудия казни Иисуса
- Энколпион
- Южный Крест
- Список статей, названия которых начинаются с «Крест»
Примечания
- 123Крест // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
- ↑Этимологический словарь русского языка Шанского Н. М.
- ↑Тенгрианство — Религиозный словарь — Энциклопедии & Словари. Дата обращения: 26 ноября 2012. Архивировано 10 февраля 2013 года.
- ↑АджиАрхивная копия от 2 мая 2012 на Wayback Machine/ Религиозный словарь // Образовательный ресурс
- ↑Абдуллаева Р.Азербайджан в пространстве диалога культурАрхивная копия от 24 января 2013 на Wayback Machine //Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры. М. 2012
- ↑Сократ Схоластик Церковная история 5:17
- ↑Энциклопедия «Символы, знаки, эмблемы». — М., 2004. — С. 260
- ↑Рыбаков Б.А. Русское прикладное искусство X—XIII веков. — Л.: Аврора, 1971. — С. 45. — [Архивировано 10 мая 2022 года.]
- ↑Диакон Владимир Василик.Происхождение канона (Богословие, история, поэтика).Архивная копия от 5 декабря 2018 на Wayback Machine — СПб., 2006. — С. 308
- ↑Семиконечный крест. Дата обращения: 4 декабря 2024. Архивировано 4 декабря 2024 года.
- ↑Educational Page. Mar Shimun Bar-Sabbai Parish. Архивировано 25 июля 2011 года.
Литература
- История развития формы креста. Краткий курс православной ставрографии / Автор-составитель: К.В.П.. — М.: Альманах «Жизнь вечная», 1997. — 40 с. — 800 экз.
- Ставрографический сборник. Книга I. Сборник статей. — М.: Изд-во Московской Патриархии и «Древлехранилище», 2001. — 384 с. — 1500 экз.
- Ставрографический сборник. Книга II: Крест в Православии. Сборник статей. — М.: Изд-во Московской Патриархии и «Древлехранилище», 2003. — 372 с. — 2000 экз. — ISBN 5-93646-049-5.
- Ставрографический сборник. Книга III: Крест как личная святыня. Сборник статей. — М.: Изд-во Московской Патриархии и «Древлехранилище», 2005. — 700 с. — 2500 экз. — ISBN 5-93646-082-7.
- Успенский Б. А. Крест и полумесяц в русской церковной традиции // Успенский Б. А. Крест и круг: Из истории христианской символики. — М., Языки славянских культур, 2006. — С. 225—258.
- Топоров В. Н. Крест // Мифы народов мира. — М., 1992. — Т. 2. — С. 12—14.
- Стивен Фрайер, Джон Фергюсон. Геральдика. — М.: «Астрель», 2009. — 208 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-271-24909-9.
- Голубцов А.П. Из истории изображений креста. — СПб., 1917. — С. 212—249.
- Мельник А. Г. Водружальные кресты XVII века в собрании музея «Ростовский кремль»: каталог // История и культура Ростовской земли. 2011. — Ростов, 2012. — С. 126—140.